РProblematizando linajes: simultaneidad y divergencia entre la teoría de la dependencia y el análisis de sistemas-mundo
Este artículo es un ejercicio de historia intelectual cuyo objetivo es principalmente dar a conocer el origen casi simultáneo entre la teoría de la dependencia en América Latina y el análisis de sistemas-mundo en Estados Unidos desde la segunda mitad de la década de 1960. Aquí se ofrece con lujo de detalles y evidencia textual las razones de por qué la perspectiva del sistema-mundo (antes de haber sido bautizado como tal) no es una mera copia estadounidense (o “gringa”) de la teoría de la dependencia. Esto será abordado, en primer lugar, con un análisis de los aspectos “formales” en las principales obras dependentistas —Dependencia y desarrollo en América Latina (1969), de Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto; Dialéctica de la dependencia (1973), de Ruy Mauro Marini; y El capitalismo dependiente latinoamericano (1974), de Vania Bambirra— a través de los lentes teóricos, metodológicos y epistemológicos del ensayo “El estudio comparado de las sociedades nacionales” publicado por Terence K. Hopkins e Immanuel Wallerstein en 1967 a propósito del VI Congreso Mundial de Sociología en 1966 en Evian (Francia). En segundo lugar, se profundizará en los aspectos “sustantivos” —esto es, las discrepancias metodológicas así como epistemológicas— entre ambos enfoques. Si bien no son del todo antagónicos, se quiere dejar en claro, sobre la base de sus basamentos metodológicos y epistemológicos, no del todo discutidos hasta ahora, que las líneas de investigación en la teoría de la dependencia y en el análisis de sistemas-mundo tienen implicancias divergentes.
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